English
Español
Política y activismo
Desde mi perspectiva anarquista, el antimilitarismo está siempre ligado al antiestatismo y al pacifismo, ya que lucha contra la existencia misma de la institución militar, considerada uno de los pilares del Estado moderno. Este antimilitarismo anarquista ha adoptado diversas formas a lo largo de los años, todas ellas vinculadas a la tradición europea y estadounidense: objeción de conciencia, evasión del servicio militar obligatorio, insubordinación y, por supuesto, desobediencia civil.
La noviolencia no es sólo una forma de vida, lo que es más importante, es una poderosa herramienta para el cambio social. Para mí, la noviolencia está estrechamente vinculada a mi concepción del anarquismo. Incluye una comprensión del poder, y el rechazo del poder sobre en favor del poder con - el poder de cambiar el mundo junto con otras personas.
La noviolencia incluye el respeto por les demás y la creencia de que todo el mundo es capaz de cambiar.
La noviolencia está estrechamente vinculada al antimilitarismo, el rechazo del sistema y la creencia de que la fuerza y el ejército pueden resolver cualquier problema.
A menudo se malinterpreta el anarquismo como caos y/o violencia. Mi forma de entender el anarquismo está estrechamente relacionada con la noviolencia: significa la organización de una sociedad sin jerarquías, basada en el respeto mutuo y la propiedad común de los medios de producción.
El anarquismo no es una ideología estricta, sino que proporciona un conjunto de valores que me guían en mi pensamiento político y en mi trabajo. El anarquismo no es un proyecto para una nueva sociedad, sino una visión que puede ayudar a crear una sociedad libre, sin jerarquías ni explotación de la naturaleza.
La justicia climática es una demanda social y política que aboga por la redistribución del poder, el conocimiento y el bienestar. Propone una nueva noción de prosperidad dentro de los límites naturales y una distribución justa de los recursos, abogando por una verdadera conexión entre los sistemas de conocimiento tradicionales y los occidentalizados. Reclama una ciencia pública y participativa para abordar las necesidades de la humanidad y de la Tierra, principalmente para detener la crisis climática.
Como tal, la justicia climática debe ser anticapitalista, anticolonialista, antipatriarcal y contraria a cualquier otra forma de opresión, y aspira a un nuevo sistema económico, político y social en armonía con la naturaleza.